¿Quién fue Jesucristo?-Investigación de Alexandre Eleazar. Los 5 hombres que forjaron a Jesucristo.

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¿Quién fue Jesucristo?

Alexandre Eleazar, en sus incontables traducciones del pasado, revela el origen de Jesucristo. Los cinco personajes históricos que formaron el concepto de Jesucristo, pero. ¿Qué nos dice la oficialidad sobre Jesucristo? Jesús de Nazaret, también conocido como Jesús Cristo o Jesucristo, es la figura central del cristianismo y una de las más influyentes de la cultura occidental. Según la opinión mayoritariamente aceptada en medios académicos, basada en una lectura crítica de los textos sobre su figura, Jesús de Nazaret fue un predicador judío que vivió a comienzos del siglo I en las regiones de Galilea y Judea y fue crucificado en Jerusalén en torno al año 30, bajo el gobierno de Poncio Pilato.

Para la mayoría de las denominaciones cristianas, es el Hijo de Dios y, por extensión, la encarnación de Dios mismo. Su importancia radica, asimismo, en la creencia de que con su muerte y posterior resurrección redimió al género humano. El judaísmo niega su divinidad, que es incompatible con su concepción de Dios. En el islam, donde se lo conoce como Isa, es considerado uno de los profetas más importantes.

El credo católico dice lo siguiente: "Creo en Dios Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo; nació de Santa María Virgen; padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado; descendió a los infiernos; al tercer día resucitó de entre los muertos; subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo, la santa iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén".

Este credo, de alguna manera, dice muchas verdades como muchas mentiras, ya que trata de la unificación de 5 personajes históricos en la figura de uno solo. Primero hablaremos de Iesús.

Primer personaje

¿Quién fue Iesús?

Después de que los payos invadieran la Tierra, rompiendo el tratado de Jaungoikotar luego de la Guerra de los Cielos, no respetando la Bie alaketu que estaba en disputa, Dios Todopoderoso trata de alguna manera de remediar todo esto y, a su vez, tener un sucesor en su trono, ya que veía necesario entrar en “lobazal", que significa "sueño abierto". Busca entre todos los hombres Ele, consultando a la Bialduteka, éste le dice que Eleazar es el hombre indicado, el "zar de los Ele". Dios le da a su hija en matrimonio, la mejor de todas, la más bella e inteligente: Mistatu, que significa "mujer que despide rayos de luz” por su gran inteligencia.

Camino a la Tierra, la nave de Eleazar sufre fallos graves, provocándole la muerte junto con las dos damas que lo acompañaban. Las otras dos, xurides, logran guardar el semen de Eleazar en un huevo. Luego, ya en la Tierra, inoculan el semen del "Be", como es llamado por ser "Dios Segundo". Mistatus, llamada María en la Tierra (que significa "cosmonauta"), queda embarazada de su esposo mediante esta inoculación.

De esta manera, Dios ve que, tras una transmigración anímica, vuelve a la vida. El hijo es el padre y el padre es el hijo, hacen la misma persona, llamándolo la gente de México. Jesús, significando nacido sin ayuda de sexo varón o la intervención de macho, es como nace la leyenda del nacimiento de Jesús, hoy virtualizado en el cristianismo.

¿Qué dice la leyenda del nacimiento de Jesús que se encuentra en el Evangelio de Mateo?, no relata ningún viaje previo al nacimiento de Jesús, por lo que se podría suponer que María y su esposo José vivían en Belén. María quedó inesperadamente embarazada, y José resolvió repudiarla, pero un ángel le anunció en sueños que el embarazo de María era obra del Espíritu Santo, y profetizó con palabras del profeta Isaías que su hijo sería el Mesías que esperan los judíos. Unos magos de Oriente, en esas fechas, llegaron a Jerusalén preguntando por el rey de los judíos que acababa de nacer, con la intención de adorarlo. Esto alertó al rey de Judea, Herodes el Grande, quien decidió acabar con el posible rival. Los magos, guiados por una estrella, llegaron a Belén y adoraron al niño. De nuevo, un ángel visitó a José (Mateo 2:13) y le advirtió de la inminente persecución de Herodes, por lo que la familia huyó a Egipto, permaneciendo allí hasta la muerte del monarca, noticia que de nuevo fue comunicada a José por el ángel, quien se le presentó por tercera vez (Mateo 2:19-29). Entonces, José retornó y se instaló con su familia en Nazaret, en Galilea.

Explicación de este texto: Como se darán cuenta, hay unas claves importantes. Se habla del Mesías de los judíos, pues claro, el Mesías esperado Sería el B, pues por el pacto de Etxium quedaron sujetos bajo la promesa de que los Judas habrían de prestar auxilio al Mesías para la recuperación de su trono en la Rusia, cosa que jamás acaeció. Así como se halla inscrito en el venerado tomo, el "Bibele", el Mesías sería, de manera infausta, despreciado y rechazado por los hombres y mortales en este valle de sombras, cumpliéndose así la más funesta de las profecías. El Mesías, sabido es, es el enviado de Jaungoiko. Hoy, con las vidas que en Dios residen, serían en total tres: una vez renacería en la carne, y dos veces tornaría a la vida desde la muerte. En estas tres existencias, sus orígenes y hechos serían marcados por el triple signo de 3, 3 y 3, que en su suma daría 9. Las fatales circunstancias de sus tres vidas guardarían relación con el número 7, y cada una de ellas se repetiría siete veces en el decurso de cada vida. Dios vería dos de estos eventos, y retornaría siempre al menos una vez más al mismo sitio, pues la Tierra misma era dos. Asimismo, los golpes habrían de ser dos, los antagonistas finales serían dos, dos las opciones de resolución, y el castigo también en par, así lo afirma la verdadera "Bibele". Sabedores eran los fieles de que tal misión debía desplegarse en tres grandes episodios, cada uno en su debido tiempo: el aviso, la anunciación, y el postrer juicio de las naciones, de los pueblos, de las gentes y de los individuos, tanto de los vivientes como de los muertos en esperanza. Esta sería, por fin, su última manifestación en esta Tierra.

Segundo personaje:

Berxingetoreix el hijo de Rey geto.

¿Quién fue el segundo personaje al que se le atribuye el sufrimiento de Cristo en la cruz? " berxingetoreix " significa "Ber hijo del rey Geto". era joven, de apenas 30 años de edad, y por varias razones, sus amigos y familiares lo consideraron el Mesías esperado. Reunía varias condiciones bíblicas, entre ellas ser hijo de rey y reina. En su infancia, fabricó un mueble de madera con sus propias manos, sin ayuda ni consejo de nadie. Tendría un fuerte llamado por los Alaix. Moriría mártir, pues lucharía contra los payos, según las antiguas escrituras, y vencería al más poderoso ejército de la faz de la Tierra, como hizo sin dudas otra vez, ya con el glorioso nombre de Alexandre. A veces las profecías dicen cosas que van a pasar, pero pasan de manera diferente. El ejército que fue derrotado fue el de la mano venida del Mesías.

Alexandre hizo de informante, dando el lugar formal a los aliados de la construcción de bombas atómicas alemanas, siendo bombardeada, derrotando a los que representaban a los fascistas de este tiempo. Sin bombas atómicas, Alemania estaba condenada a no usar su "arma maravillosa", derrotando al paganismo y así seguir con su misión de dar la verdad al mundo.

Sigamos berxingetoreix se puso a la cabeza de un gran ejército. Él se enteró de que los Alais fueron citados y se rindieron frente al emperador. También supo que la población que se rindió fue retenida como prisionera, obligándolos a dormir en el suelo. Todo fue una trampa del emperador, cuya ley les permitiría perdonar la vida si el rey entregaba su corona, armas e insignias reales a sus pies. berxingetoreix se rindió ante Soleil, a pesar de que aún no habían entrado en combate, al pie de Roque Bell, a cambio de salvar la vida de los prisioneros, mujeres y niños. Este rey, Soleil, quería vengarse de alguna forma por lo que le hicieron a los Maíz, siendo una gran vergüenza para los Payos. Por esta razón, al rey berxingetoreix le harían pasar el peor de los calvarios. Confundió al Kalbere de Dios Be en su segunda vida, casi comparando los consistió en colocarle una pesada cruz, la cual tuvo que cargar. Este símbolo, la cruz, es el símbolo de todos los curas desde las Paralade, y es el símbolo de los enterramuertos desde el tercer imperio. Para ello, todos los emperadores serían de origen clerical, habiendo servido antes como ministros al "Satán di Roma", significando que es el propietario de Roma, ya que Roma pertenece a la Curia. berxingetoreix llevó la cruz hasta Nimes, donde le dieron una menos pesada de pino, ya que caía constantemente. Luego siguió caminando hasta Kartagen, más de mil kilómetros, donde fue copiosamente azotado y cubierto de inmundicia, insultado por los curas. Cada vez que caía al suelo, se orinaban encima de él. En Cartagena fue abandonado en una mazmorra de la que jamás volvió a salir. Ese camino fue llamado "Vie Dol orose" o "Vía Dolorosa", significando el camino del inmenso sufrimiento. berxingetoreix confundido por Dios Be, a pesar de que la Bibele decía que aún faltaban tres mil quinientos cincuenta años de espera. Los berés que le siguen en su suplició a berxingetoreix sería decapitado, si eran Paios dejaron que le tiraran piedradas. Las mujeres Beres lloraban postradas en el piso mientras las mujeres Paias lo insultaban ya llegando a cartagena algunos le preguntaron si se creía el mesías respondiendo inmediatamente que no. añadiendo las siguientes palabras en su época el mesías no llevará ninguna cruz en sus espaldas pero entonces son todos los que la llevarán en su cuello lo que quedarán condenados para siempre las autoridades civiles y militares poseían una cruz de oro suspendida en el cuello tuvieron un pequeño momento de pánico tocaron sus cruces con sus dedos y se retiraron pensativos dejándolo solo a los guardias y vigías del ex rey héroe de la corona de auvernia luego fue bajado a un pozo donde no daba la luz hasta el fin de sus días.

Tercer personaje:

Alejandro Magno.

El siguiente personaje es la segunda reencarnación de Dios Be, Alejandro Magno. Iurri es el responsable del asesinato de Alexandre, quien es considerado ya como general por haberse puesto a la cabeza de un grupo de facinerosos dispuestos a obedecerle, cegados por sus inmensas envidias. Era uno de los jefes de la escolta de Alexandre Magno, quien le había perdonado su ex condición de cura por haberse casado con una Bere y jurado públicamente fidelidad de por vida al Zar Dios. Ese Iurri, de origen egitano, recibió monedas de oro de Teodos y tuvo la osadía de amenazar a Alexandre en el curso de una reunión del alto consejo.

Dios Be fue capturado en la carretera, que une Babel con Bamasco. Trataron de envalentonar a los militares y gentes del pueblo ofreciéndoles monedas de oro y plata para que les ayudasen a apresar a Dios Be, y se mostraba nervioso frente a esta tarea tan difícil y arriesgada de realizar en pleno día. En la próxima reunión del alto congreso, expresó lo contrario de lo prometido a Dios.

Alexandre muere en Babilonia, atado a un árbol para que padeciese la mesma muerte que el emperador hispano-chino Omaitzoy. Dios Todopoderoso provoca un grande seísmo, y Babilonia es del todo asolada. Alexandre, despojado de sus vestiduras y atado al árbol hasta su postrera hora, yace cerca de un puente en la dicha ciudad, y será recordado en un lugar que habrán de llamar Kalbere. La fecha de su muerte será el 23 de abril del año 46 de Troya, lo que se interpreta como el 8 de marzo de 3,544 años antes del nacimiento de Cristo.

Frente a él, el bastardo asesino Iurri, a los pies del tronco del árbol, contempla la cabeça de uno de los hijos de Dios Be, cercenada y puesta sobre los matorrales y el follaje. Nótense las botas de cuero, hechas con tal perfección que son las mesmas que se usaren hoy día.

Por sobre la cabeça de Alexandre vuela "el Zar de los Ele", esto es, el futuro Mesías y Dios Todopoderoso. En su mano izquierda lleva un cinto que toca la cabellera de Dios, y en la diestra un aro que alcanza la rama del árbol, formando la siguiente leyenda: "Te protejo para siempre." D'esta manera puede entenderse la crucifixión, y la relación que hay entre causa y efecto con la segunda vida de Dios Be. Su muerte fue en abril, lo que se interpreta como "Aberil", es decir, "la muerte del Ber", lo qual se celebra en la Semana Santa.

Cuarto personaje

San Pablo o Cristo.

Cómo se originó la filosofía cristiana.

Entrevista a Alexandre Eleazar, del libro Así habló Eleazar de José Ginés.

Karistio, hoy escrito Cristo (Krestos). Eleazar explica que la “h” se utilizó muchas veces para camuflar la “a”. Llamado más tarde Sant Pabelu, el término “B” también se utilizó para camuflarse, reemplazándose con la “v” o la “u”, que es una letra que significa el signo de la victoria y del Mesías.

Así, Pabelu pasó a ser Paulus o Paulo. Se trataba de un cura de cure (“hacedores de cuevas” para enterrar a los muertos) nacido en Antiocos o Antioquía, que odiaba a los Berés, como todos los de su categoría. Cambió de profesión por la de traficante de esclavos. Estos eran traídos en barco desde las tierras del norte, rubios y rubias todos ellos. Vendía a las mujeres a los palestinos, que en su mayoría eran morenos y siempre preferían a las rubias. Karistio ganaba dinero con ese tráfico de rubios traídos en barcos al puerto de Antíoco, y después conducía a esos esclavos hasta Damasco, donde los vendía a ciertos palestinos, quienes a su vez los dirigían hacia Egipto y la llamada Arabia Feliz (Yemen).

Durante el traslado, Karistio les pegaba con un látigo, e incluso una vez, a golpes de bastón, mató a varios esclavos masculinos jóvenes, ya que uno de ellos estaba muy enfermo y no podía caminar. Un día llegó a Damasco con algunos esclavos, enfrentándose con los mercaderes que solían comprarlos. Estos tenían que pagar al contado y riñeron porque Karistio quería más dinero. Las monedas de los mercaderes estaban en unas alforjas dentro de una gran tienda, que se suponía bien vigilada, pero al comprobar que no lo estaba, el "Tío" o "Tito" (dos denominaciones que se les daba a los oriundos de Antioquía, aún en uso) roba el dinero de los mercaderes, el dinero que le faltaba por cobrar. Un chico lo vio y advirtió a los palestinos. Estos lo capturaron y lo metieron en la cárcel. Allí se encontró con algunos que habían sido su mercancía en otras operaciones y, al reconocerle, le dieron una paliza. Eran chicos morenos procedentes de la Capa Docia (Capadocia). Ensangrentado, con los huesos molidos y algunos dientes seccionados, sin comer ni beber, encontró palabras de aliento y conmiseración en la celda de parte de un rubio de ojos azules que él mismo había traído a Damasco. Este, al intentar escaparse durante la primera noche, recibió una buena tanda de latigazos. Ahora, en presencia del temible y cruel conductor y vendedor de esclavos, pero ¡oh milagro!, este muchacho no vaciló en defender y ayudar al Tito a escapar de la celda. Todos los demás le siguieron. Mientras los esclavos y ladrones se fueron hacia el norte, Karistio tomó el camino de Palestina. Mientras caminaba de prisa, temeroso de ser arrestado (pues lo colgarían de una soga), se arrepintió de todo cuanto había hecho con los esclavos, comprendiendo que la bondad podía hallarse en cualquier raza, mientras que la maldad solo se encontraba entre los suyos, pues fueron sus compatriotas quienes le apalearon. Por tal razón, se contó después que en el camino de Damasco se arrepintió, quedando hasta nuestros días el recuerdo de ese "Camino de Damasco". Reflexionó a lo largo de todo su trayecto, admitiendo que hasta entonces había obrado mal, sobre todo con aquellos pobres chicos a quienes mató a golpes de bastón, ya que...

Se hallaba extenuado y no podía seguir más. Se fue a Egipto y, en las orillas del Nilo, comenzó a fraguar una nueva religión, pero también contrajo un gran catarro al dormir las noches en una barca. Sin mejorar su estado de salud, subió a bordo de un barco de transporte de mercancías que lo llevó al puerto del Pireo, en Atenas. Intentó predicar su nueva religión, que preconizaba el amor entre todos los hombres y el entendimiento entre los payos buenos y los Beré buenos, pero pronto lo echaron a patadas, pues los atenienses eran unos fanáticos que odiaban a los Beré.

Se fue a Roma a pie, viviendo de limosnas, como había hecho desde El Cairo. Sin embargo, en esta ciudad tuvo que robar para poder comer. Fue detenido y llevado otra vez a la cárcel, donde permaneció seis meses. Pero en Roma comprobó que también existía odio de razas, ya que la población estaba más bien a favor de los Beré, y el Imperio se proclamaba Ber. Tomó otro barco que lo llevó hasta Ampurias, donde se sintió un poco mejor de salud, aunque sufría de una fuerte pulmonía y le dolían los bronquios.

En esta ciudad de antiquísima procedencia Beré, trató de explicar sus ideas de reconciliación entre las dos razas, pero pronto fue expulsado. Un día, estando algo bebido, tomó la carretera y llegó al pueblo de Ion, donde quiso arrodillarse ante la tumba del famoso Ian, pero los Abes del lugar se lo prohibieron. Aun así, sintiéndose cada vez mejor de salud, emprendió la ardua tarea de construir una ermita dedicada a su nueva religión de amor, que algunos llamaban ya cristianismo. Esta ermita se transformó después en una iglesia, una de las primeras en la península ibérica, levantada para predicar esta nueva religión. Hoy, las ruinas de la iglesia de San Pablo en San Juan de la Abadesa, provincia de Gerona, son testimonio de ello.

Sin embargo, esto no agradó a los Abes, quienes custodiaban allí el importantísimo sepulcro del rey Uka, también conocido como el rey ucraniano Dárdanos, popularmente llamado rey Ian. Obligaron a Karistios a construir su ermita fuera del recinto amurallado del pueblo. Entonces, Karistios —nombre que se le dio en la península ibérica— tuvo que trasladarse a Barcelona, con el propósito de conocer por fin la tan famosa ciudad que, según decían, vería producirse el aviso, la revelación y la anunciación de Dios Be, el Mesías.

Según le contaron, el Mesías nacería allí, pero Karistios pretendía que faltaban casi dos mil años para que este acontecimiento sucediera. Comenzó entonces a explicar lo que había oído en Siria y Tierra Santa: que Eleazar nacería en Damasco, hijo de un rey y una reina. Al compartir estos detalles, Karistios logró cierta expectación y fue tratado mejor que en otras tierras que había atravesado. Los hacedores le dieron la denominación de “Sant Pabelu,” que más tarde se escribiría como San Pablo.

Se instaló al pie de la montaña del Tibidabo, y mucha gente vino a visitar al hombre santo que trajo la "Bonanova" a la plaza del mismo nombre. Sin embargo, Karistios no podía quedarse permanentemente en este lugar. Él y otros llegados de Roma confirmaban que este sería algún día un gran barrio de gentiles, quienes esperarían la llegada de Dios en sus mansiones, rodeadas por un gran bosque de pinos. Por tal razón, el lugar fue llamado "Shareríe," hoy conocido como Sarriá.

 

Después de un tiempo, se fue hacia Zaragoza, temeroso de la designación de "santo". Efectivamente, en esta ciudad no le fue fácil entrar, pues estaba rodeada de colosales murallas con sus puertas guardadas día y noche. No lo recibieron bien y tampoco le permitieron construir una ermita al otro lado de la ribera del río. Solo pudo postrarse largo tiempo ante el arco de Alexandre, donde, según se aseguraba, el gran Alexandre entraría en su tercera vida, llevando una caja de carpintero sobre sus espaldas. Por esta razón, los carpinteros de la ciudad gozaban de ciertos privilegios.

Las gentes del lugar, los Beturones, no querían oír nada sobre el amor a los payos. Hacía dos siglos que estos habían sido aniquilados en la ciudad, que recuperó su célebre nombre de Zaragoza.

pregunta del entrevistador:

¿Existe la tradición de que a Santiago se le apareció la Virgen cuando descansaba a orillas del río Ebro?

responde Eleazar:

Eso no puede ser. Santiago, marchando a la tierra de los vascos, creía que allí le recibirían bien y le escucharían, pero fue todo lo contrario: le tiraron piedras, hiriéndolo en la cabeza, y tuvo que salir corriendo de la ciudad de Sebastien, hoy San Sebastián. Siguió su marcha en dirección oeste con el fin de alcanzar el Finisterre, es decir, la tierra situada en el extremo oeste de la península ibérica. Pensaba que quizá hallaría la manera de alcanzar esa gran isla de América, de la cual tanto había oído hablar en Ampurias, y caminaba en esa dirección hasta que la tierra se acabara.

Así, llegó al lugar que hoy se llama Santiago de Compostela, donde tuvo que descansar varias semanas acostado en una cama, pues ya no podía más del cansancio. La lluvia que lo acompañó durante todo el trayecto agravó su pulmonía, sintiendo que no tardaría mucho en morir. Consideró esto como un castigo de Dios y su larga caminata desde Damasco como el camino de su redención. Así aconteció. En ese lugar lo llamaron Santiago, es decir, "Santo Tío de Dios," aunque los gallegos también lo llamaban Karisto. Allí se levantó un templo que tomó la denominación de Igaletsie, que significa "obra de los galos", hoy iglesia. Trescientos años después de su muerte, cuando fue restablecido el Imperio Paío de Roma, los curas hicieron desviar una peregrinación, procedente de Aubernia, Nimes, Montpellier, Perpiñán y Barcelona, con destino a las tierras de Murcia hacia Galicia, para que los habitantes de las tierras occitanas y catalanas adoraran en el sepulcro del llamado Cristo —nombre escrito también con una hache intercalada: Chrestos— pues esto les representaba un buen negocio.

Entonces, los curas romanos, es decir, la curia romana, al ver que de todos los sitios de la actual Francia acudían decenas de miles de personas a la ciudad de Santiago, y que esto generaba mucho dinero para los gallegos, se apoderaron de la momia del Santo Tío y la llevaron a Roma, poniéndola en el mausoleo redondo que pertenecía al difunto emperador Diocleciano. Es decir, sacaron el féretro de un emperador, según dicen ellos, y en su lugar pusieron el de Cristo. Ante esto, hubo una avalancha de protestas en las tierras al norte de los Pirineos. Algunos protestaban porque se había trasladado el féretro de Cristo a Roma; otros, porque les prohibieron rendir culto al héroe mártir de Aubernia, Vercingétorix; y la mayoría, porque la Iglesia Católica pretendía que Cristo era el Mesías anunciado, cuando todas las escrituras procedentes de Oriente afirmaban que tal Mesías llegaría dentro de poco más de 1,500 años.

Entonces, sacaron el féretro de aquel mausoleo y lo colocaron en el palacio del Papa con una inscripción que aseguraba que allí estaba la tumba de San Pablo. Este San Pablo es Cristo. Los enemigos de Dios utilizaron abundantemente a los imbéciles que gustaban de escribir historias falsas, quienes fueron muy numerosos en otros tiempos y hoy en día son legiones. Es imposible leer un libro que no contenga una sarta de mentiras, publicadas con el único objetivo de ensuciar la figura del Mesías, contradecirle, insultar a su familia, a sus verdaderos amigos de antaño, y cortarle la hierba bajo los pies.

Esos falseadores de la historia, e incluso de las Santas Escrituras, lograron enturbiar todo lo que se sabía más o menos, y lo han conseguido plenamente. Escribieron los nombres de Jesús y Cristo mal, unidos por un guion para hacer creer que se trataba de la misma persona, cuando en realidad los dos vivieron en esta tierra a miles de años de distancia en el tiempo el uno del otro. El primero era Dios Be, el segundo, un triste cura, un vendedor de esclavos muerto de pulmonía en Galicia. Ten en cuenta que jamás, en ningún momento, Cristo pretendió ser Dios o el Mesías anunciado; más bien, hizo plena luz sobre casi todo lo referente al Mesías en la ciudad santa de Barcelona.

Ahora han quitado el guion, y es Jesucristo, porque antes parecía tratarse de un tío que se llamaba Jesús de nombre y Cristo de apellido. Hoy, "Cristo" se traduce como "Ungido", cuando antiguamente cada persona, sobre todo los varones, era "el hijo de su padre" con más seguridad que hoy en día. Por ejemplo, los árabes decían "Faisal iben Hussein", es decir, Faisal hijo de Hussein, y "iben" fue reemplazado por "Ben" o "Bon" en Alemania. En Holanda sucede algo similar con "Van", y en Rusia se añade al final de los nombres "-vich" o "-ovna" en el caso de las mujeres. Hay muchos casos parecidos en diversas lenguas alrededor del mundo.

Quinto personaje

Alexandre Eleazar el ultimo Mesias.

Es el tercer Mesías, dicen los textos. Pues es Alexandre Eleazar y seria reconocido así:

El Mesías, llamado desde la gran Roma, por la intercesión de un santo mártir, la súplica de una santa mártir, y la obra del omnipotente Dios, conforme al milagro predicho, nacerá en las cercanías de la sepultura de su primera madre en esta tierra. Hijo y nieto, por parte de padre y madre, de insignes vencedores, heroicos y renombrados, quienes alcanzarán la palma del martirio y la santidad. El "Niño Dios", no será abandonado —como las falsas lenguas afirman en las crónicas posteriores—, sino dejado a los nueve meses por su madre al borde de las aguas, en una cuna de mimbre, confiado al cuidado de una criada que lo llevará a su casa de corte en una ciudad. Allí conocerá una infancia y mocedad desventuradas.

 

Desde sus tiernos años, ganará su sustento con el sudor de su frente, trabajando la mayor parte de su existencia en el oficio de la carpintería. No tendrá donde reposar su cabeza, ni poseerá siquiera un palmo de tierra, hasta el mismo instante de su muerte. Tal es la adversidad a la que será sometido el verdadero dueño y señor de este orbe, etcétera, etcétera.

 

En otro pasaje, dice el Señor: "El templo es guarida de farsantes". Y Dios, en su sapiencia, proclamó: "Yo fui el padre y el hijo, siendo así que fui padre de mí mismo y también mi propio hijo. Los gentiles no alcanzaron a comprender tal misterio. Y ahora algunos afirman que el Altísimo engendró un hijo, y que ese Mesías es hijo del Altísimo. Mas en verdad os digo que el Mesías no es hijo de Dios Altísimo, sino padre de sí mismo, quien fue su hijo, y es hijo de sí mismo, quien fue su padre. El día de su segunda resurrección, los que lo sigan y crean sabrán esta verdad, pues hasta entonces os resististeis a comprenderla". Y así se perpetúa la gran herejía contra Dios."

 

En verdad, muchos caen en la oscuridad de la ignorancia pagana, el ateísmo, y otras cuestiones funestas. Esta es la verdad sobre la mítica figura de Jesucristo y cómo la Santa Curia ha modelado la imagen que de él tenemos. Ahora que habéis escuchado la verdad descendida de los cielos, repetid estas palabras: "Dios mío, creador de los cielos y de la tierra, sapientísimo de lo oculto y lo visible, Tú juzgarás entre tus siervos aquello en lo que discrepan. Si los injustos poseyeran cuanto hay sobre la tierra y otro tanto más, ansiarían redimirse del peor de los tormentos en el día de la resurrección. Mas de Él vendrá lo que no habían previsto. Las maldades que han perpetrado a lo largo de los siglos se manifestarán ante ellos, y lo que una vez burlaron, los rodeará."

 

Así habla la verdad que ya conocéis. “Amen egi is Alun,” el verdadero poder es el poder final. Que la verdad les haga libres.